末期の水
末期の水(死に水）
ご逝去の際、家族が枕元に寄って、口許を水でうるおすことを「末期の水」あるいは「死（に）水」をとるといいます。
- しきみの葉を中指と薬指の間に挟み逆手で口許を水でうるおす
- 箸の先に脱脂綿を巻き付け紐で縛った物で口許を水でうるおす
- ま新しい筆で口許を水でうるおす
この作法は、本来死者の命が蘇ることを願って行うもので、死者に何かをしてあげたいという遺族の心の表れです
かつては臨終の間際に行なわれるものでしたが、現在では息を引き取ったあとに行います。
死（に）水をとる順番
最初は配偶者、次に子、そして故人の両親、兄弟姉妹、子の配偶者、孫の順と血縁の近い順とされています。
死水をとるのは、ご遺体が病院から自宅に帰ってきて、布団に安置された直後に行われます。
家族がそろっているとよいのですが、揃っていない場合には、湯灌（死化粧）の際に行ってはいかがでしょうか。
いわれ
仏典『長阿含経』の中に「末期の水」の由来となる話がのっています。
「末期を悟られた仏陀は弟子の阿難に命じて、口が乾いたので水を持ってきて欲しいと頼んだ。
しかし阿難は河の上流で多くの車が通過して、水が濁って汚れているので我慢して下さいと言った。
しかし仏陀は口の乾きが我慢できず、三度阿難にお願いをした。そして『拘孫河はここから遠くない、清く冷たいので飲みたい。またそこの水を浴びたい』とも言った。
その時、雪山に住む鬼神で仏道に篤い者が、鉢に浄水を酌み、これを仏陀に捧げられた」とあります。これが仏典にある「末期の水」の由来です。
